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歷史上的今天
欄目：24節(jié)氣
發(fā)表時(shí)間：2021-02-06
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摘要：驚蟄（公歷3月5－6日交節(jié)），又名“啟蟄”，是二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣。外文名：AwakeningofInsects。斗指丁，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)345°，于公歷3月5－6日交節(jié)。驚蟄反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌發(fā)生長(zhǎng)的現(xiàn)象。時(shí)至驚蟄，陽(yáng)氣上升、氣溫回暖、春雷乍動(dòng)、雨水增多，萬物生機(jī)盎然。農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān)，驚蟄節(jié)氣在農(nóng)耕上有著相當(dāng)重要的意義…
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驚蟄（公歷3月5－6日交節(jié)），又名“啟蟄”，是二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣。外文名：Awakening of Insects。斗指丁，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)345°，于公歷3月5－6日交節(jié)。驚蟄反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌發(fā)生長(zhǎng)的現(xiàn)象。時(shí)至驚蟄，陽(yáng)氣上升、氣溫回暖、春雷乍動(dòng)、雨水增多，萬物生機(jī)盎然。農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān)，驚蟄節(jié)氣在農(nóng)耕上有著相當(dāng)重要的意義，自古以來我國(guó)人民很重視驚蟄這個(gè)節(jié)氣，把它視為春耕開始的節(jié)令。它是古代農(nóng)耕文化對(duì)于自然節(jié)令的反映。
驚蟄，為干支歷卯月的起始；卯，仲春之月，卦在震位，萬物出乎震，乃生發(fā)之象。一歲十二個(gè)月建，每個(gè)月建對(duì)應(yīng)一卦，卯月（含驚蟄和春分兩個(gè)節(jié)氣）對(duì)應(yīng)的是雷天大壯一卦；大壯卦的卦象就是天上開始打雷了，雷在天上響，非常形象?！懊?，冒也，萬物冒地而出，代表著生機(jī)；所以卯月（二月）也是能量迸發(fā)的月份，一年春耕由此開始了。
驚蟄時(shí)節(jié)，春氣萌動(dòng)，大自然有了新的活力。所謂“春雷驚百蟲”，是指驚蟄時(shí)節(jié)，春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下越冬的蟄蟲。驚蟄節(jié)氣的標(biāo)志性特征是春雷乍動(dòng)、萬物生機(jī)盎然。從我國(guó)各地自然物候、氣候進(jìn)程看，“驚蟄始雷”僅與我國(guó)南方部分地區(qū)的自然節(jié)律相吻合。
氣象變化
“二十四節(jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它是干支歷中表示自然節(jié)律變化以及確立“十二月建”（月令）的特定節(jié)令。廿四節(jié)氣最初是依據(jù)斗轉(zhuǎn)星移制定，北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn)，這斗轉(zhuǎn)星移與自然節(jié)律變化有著密切的關(guān)系。當(dāng)斗指丁時(shí)為驚蟄，驚蟄反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌發(fā)生長(zhǎng)的現(xiàn)象。驚蟄時(shí)節(jié)，春氣萌動(dòng)，大自然有了新的活力。民諺云：“春雷響，萬物長(zhǎng)”以及“驚蟄節(jié)到聞雷聲，震醒蟄伏越冬蟲?！钡鹊?，這些均為驚蟄節(jié)氣的特征。
驚蟄的意思是天氣回暖，春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下越冬的蛇蟲鼠蟻。蟄是藏的意思。實(shí)際上，昆蟲是聽不到雷聲的，大地回春，大自然節(jié)律才是使各種蟄蟲有感，因此開始活動(dòng)的原因。驚蟄時(shí)節(jié)，春雷乍動(dòng)、雨水增多、氣溫回升，萬物生機(jī)盎然，是萬物生長(zhǎng)的好時(shí)光，該種的農(nóng)作物都可以開始種了。驚蟄是耕種的好時(shí)節(jié)，我國(guó)各地隨著氣溫回升，日照增加，由南向北漸次進(jìn)入春耕時(shí)節(jié)。
“驚蟄”節(jié)氣后，南方暖濕氣團(tuán)開始活躍，氣溫回升較快，長(zhǎng)江中下游以南大部地區(qū)已漸有春雷；而華北西北部除了個(gè)別年份以外，一般要到清明才有雷聲。作為全年氣溫回升最快的節(jié)氣，除東北地區(qū)、西北地區(qū)仍是銀妝素裹的冬日景象外，我國(guó)北方大部分地區(qū)平均氣溫已升至0℃以上，華北地區(qū)日平均氣溫為3至6℃；沿江江南地區(qū)為8℃以上，而西南地區(qū)和華南地區(qū)已達(dá)10至15℃以上，早已是一派融融春光了，日照時(shí)數(shù)也有了明顯的增加。從我國(guó)各地自然物候、氣候進(jìn)程看，“驚蟄始雷”僅與我國(guó)南方部分地區(qū)的自然節(jié)律相吻合。
農(nóng)事活動(dòng)
重要意義
在二十四節(jié)氣中，驚蟄反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌發(fā)生長(zhǎng)的現(xiàn)象。農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān)，驚蟄節(jié)氣在農(nóng)耕上有著相當(dāng)重要的意義。我國(guó)勞動(dòng)人民自古很重視驚蟄節(jié)氣，把它視為春耕開始的節(jié)令。在傳統(tǒng)文化中，方位和八卦以及干支時(shí)間是聯(lián)系在一起的。當(dāng)斗柄指向東，卦在震位，是為卯月（仲春之月），萬物之所出達(dá)也，萬物出則天地變化可現(xiàn)矣。驚蟄時(shí)節(jié)，春氣萌動(dòng)，大自然有了新的活力，萬物生機(jī)盎然。
春耕大忙
驚蟄蟄氣，是24節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣，干支歷卯月的起始，于每年公歷3月5日或6日交節(jié)。驚蟄作為全年氣溫回升最快的節(jié)氣，我國(guó)北方大部分地區(qū)平均氣溫已升至0℃以上。南方沿江江南地區(qū)為8℃以上，而西南和華南已達(dá)10至15℃以上，早已是一派融融春光了，日照時(shí)數(shù)也有了明顯的增加。驚蟄節(jié)氣后，南方暖濕氣團(tuán)開始活躍，天氣回暖較快?！按豪醉懀f物長(zhǎng)”，驚蟄時(shí)節(jié)正是大好的“九九艷陽(yáng)天，氣溫回升，雨水增多，農(nóng)家無閑。農(nóng)諺：“到了驚蟄節(jié)，鋤頭不停歇。”到了驚蟄，中國(guó)南方大部地區(qū)進(jìn)入春耕大忙時(shí)節(jié)，北方地區(qū)也漸漸入春，春耕由南向北漸次展開。
傳統(tǒng)習(xí)俗
祭白虎化解是非
中國(guó)的民間傳說白虎是口舌、是非之神，每年都會(huì)在這天出來覓食，開口噬人，犯之則在這年之內(nèi)，常遭邪惡小人對(duì)你興風(fēng)作浪，阻撓你的前程發(fā)展，引致百般不順。大家為了自保，便在驚蟄那天祭白虎。所謂祭白虎，是指拜祭用紙繪制的白老虎，紙老虎一般為黃色黑斑紋，口角畫有一對(duì)獠牙。拜祭時(shí)，需以肥豬血喂之，使其吃飽后不再出口傷人，繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿油水，不能張口說人是非。
驚蟄吃梨
在民間民間素有“驚蟄吃梨”的習(xí)俗。驚蟄吃梨源于何時(shí)，無跡可尋。驚蟄后氣溫明顯升高，人們?nèi)菀卓诟缮嘣铩⑼飧锌人?。而梨子性寒味甘，有?rùn)肺止咳、滋陰清熱的功效。這時(shí)吃梨，對(duì)身體很有滋養(yǎng)作用。
蒙鼓皮
響雷，是驚蟄節(jié)氣的重要特征。古人想象雷神是位鳥嘴人身，長(zhǎng)了翅膀的大神，一手持錘，一手連擊環(huán)繞周身的許多天鼓，發(fā)出隆隆的雷聲。驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人間也利用這個(gè)時(shí)機(jī)來蒙鼓皮。《周禮》卷四十《揮人》篇上說："凡冒鼓必以啟蟄之日?！白ⅲ骸绑@蟄，孟春之中也，蟄蟲始聞雷聲而動(dòng)；鼓，所取象也；冒，蒙鼓以革。”可見不但百蟲的生態(tài)與一年四季的運(yùn)行相契合，萬物之靈的人類也要順應(yīng)天時(shí)，凡事才能達(dá)到事半功倍之效。
“打小人”驅(qū)趕霉運(yùn)
在民間有驚蟄當(dāng)日，打小人、去晦氣的習(xí)俗。驚蟄萬物萌蘇，天地雷動(dòng)，人們祈求美好的生活，憧憬幸福的未來，“打小人”習(xí)俗正是如此。驚蟄“打小人”習(xí)俗，婦人一邊用木拖鞋拍打紙公仔，一邊口中念念有詞地念：“打你個(gè)小人頭，打到你有氣冇定抖，打到你食親野都嘔”的打小人咒語(yǔ)。
驚蟄為仲春二月份的開始，會(huì)平地一聲雷，喚醒所有冬眠中的蛇蟲鼠蟻，家中的爬蟲走蟻又會(huì)應(yīng)聲而起，四處覓食。所以古時(shí)驚蟄當(dāng)日，人們會(huì)手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驅(qū)趕蛇、蟲、蚊、鼠和霉味。據(jù)說，久而久之，漸漸演變成不順心者拍打?qū)︻^人和驅(qū)趕霉運(yùn)的習(xí)慣，亦即“打小人”的前身。很多人都將“打小人”神化，其實(shí)此純粹是民間習(xí)俗而已，打小人的用意在于透過拍打代表對(duì)頭人的紙公仔，驅(qū)趕身邊的小人瘟神，宣泄內(nèi)心的不滿，大部分人去打小人，一般目的是求新一年事事如意，冇小人搞搞震。
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今天是：2025年09月18日（星期四）
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