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大寒
歷史上的今天   欄目:24節(jié)氣   發(fā)表時(shí)間:2021-02-07  
摘要:大寒(公歷1月20—21日),是二十四節(jié)氣中的最后一個(gè)節(jié)氣。斗指丑;太陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)300°;于每年公歷1月20—21日交節(jié)。外文名:GreatCold。大寒同小寒一樣,也是表示天氣寒冷程度的節(jié)氣,大寒是天氣寒冷到極致的意思。根據(jù)我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的氣象記錄,在北方地區(qū)大寒節(jié)氣是沒(méi)有小寒冷的;但對(duì)于南方大部地區(qū)來(lái)說(shuō),最冷是在大寒節(jié)氣。 大寒一過(guò),又開(kāi)始新的一個(gè)輪…

大寒(公歷1月20—21日),是二十四節(jié)氣中的最后一個(gè)節(jié)氣。斗指丑;太陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)300°;于每年公歷1月20—21日交節(jié)。外文名:Great Cold。大寒同小寒一樣,也是表示天氣寒冷程度的節(jié)氣,大寒是天氣寒冷到極致的意思。根據(jù)我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的氣象記錄,在北方地區(qū)大寒節(jié)氣是沒(méi)有小寒冷的;但對(duì)于南方大部地區(qū)來(lái)說(shuō),最冷是在大寒節(jié)氣。

大寒一過(guò),又開(kāi)始新的一個(gè)輪回,正所謂冬去春來(lái)。在我國(guó)一些地方,每到大寒至立春這段時(shí)間,有很多重要的民俗,如除舊布新、制作臘味以及祭灶、尾牙祭等。尾牙祭,亦稱“做牙”、“做牙祭”等,民間有做完牙祭后全家坐一起“食尾牙”的習(xí)俗。現(xiàn)代企業(yè)流行的年底“年會(huì)”即是由尾牙祭發(fā)展而來(lái)。

節(jié)氣簡(jiǎn)介
大寒是二十四節(jié)氣中最后一個(gè)節(jié)氣,每年公歷1月20-21日太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)300°時(shí)為“大寒”。這個(gè)氣節(jié)處在三九、四九時(shí)段,此時(shí)寒潮南下頻繁,是一年中的最寒冷時(shí)期。民諺云:“小寒大寒,無(wú)風(fēng)自寒。”大寒,是天氣寒冷到極點(diǎn)的意思。雖然在冬至節(jié)氣是北半球太陽(yáng)高度最低的時(shí)候,但是一年中最冷的時(shí)候卻是在冬至節(jié)氣以后的小寒、大寒節(jié)氣,尤其是大寒節(jié)氣;這是因?yàn)槎凉?jié)氣以后,太陽(yáng)光的直射點(diǎn)會(huì)逐漸的北移,但在其后的一段時(shí)間內(nèi),太陽(yáng)直射點(diǎn)始終還在南半球,北半球的熱量始終處于散失的狀態(tài),白天吸收的熱量還是少于夜晚釋放的熱量,因此冬至之后,北半球的溫度還在持續(xù)降低,在大寒節(jié)氣時(shí)段溫度降到最低,大寒是一年中最冷的節(jié)氣。由于我國(guó)幅員遼闊、南北跨度大,南北地區(qū)在氣候上有很大的差異。根據(jù)我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的氣象記錄,在北方地區(qū)大寒節(jié)氣是沒(méi)有小寒冷的;但對(duì)于南方大部地區(qū)來(lái)說(shuō),卻是在“四九”的時(shí)候最冷,因此大寒節(jié)氣要比小寒節(jié)氣更冷。小寒、大寒是一年中雨水最少的時(shí)段,常年大寒節(jié)氣期間,我國(guó)雨量豐沛的華南地區(qū)也僅為5至10毫米。

氣候特征
大寒節(jié)氣,大氣環(huán)流比較穩(wěn)定,環(huán)流調(diào)整周期大約為20天左右。此種環(huán)流調(diào)整時(shí),常出現(xiàn)大范圍雨雪天氣和大風(fēng)降溫。當(dāng)東經(jīng)80度以西為長(zhǎng)波脊,東亞為沿海大槽,我國(guó)受西北風(fēng)氣流控制及不斷補(bǔ)充的冷空氣影響便會(huì)出現(xiàn)持續(xù)低溫。同小寒一樣,大寒也是表示天氣寒冷程度的節(jié)氣。根據(jù)我國(guó)常年的氣候數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)北方地區(qū)一年中最寒冷的時(shí)間段是在每年的公歷1月中旬(10日—20日)。每年的小寒節(jié)氣從1月5—7日開(kāi)始,一個(gè)節(jié)氣約15天,中旬恰在小寒節(jié)氣之內(nèi);因此,對(duì)北方大部地區(qū)來(lái)說(shuō),小寒的確冷于大寒。但對(duì)于南方大部地區(qū)來(lái)說(shuō),卻是大寒節(jié)氣時(shí)最冷;南方的大寒節(jié)氣一般從1月20日開(kāi)始,1月下旬恰是南方一年中最冷的時(shí)段。

民間習(xí)俗
大寒迎年
大寒是二十四節(jié)氣中的最后一個(gè),過(guò)了大寒又立春,即迎來(lái)新一年的節(jié)氣輪回。年節(jié)恰在立春前后,大寒一到年味漸濃。大寒節(jié)氣由于近年,這節(jié)氣期間充滿了喜悅與歡樂(lè)的氣氛,是一個(gè)歡快輕松的節(jié)氣。這節(jié)氣期間,人們開(kāi)始忙著除舊飾新,腌制臘味年肴,準(zhǔn)備年貨,因?yàn)橹袊?guó)人最重要的節(jié)日——春節(jié)就要到了。作為年尾最后一個(gè)節(jié)氣大寒,雖是農(nóng)閑時(shí)節(jié),但家家都在“忙”——忙過(guò)年,此即“大寒迎年”的風(fēng)俗。所謂“大寒迎年”,就是大寒至農(nóng)歷新年這段時(shí)間,民間會(huì)有一系列活動(dòng),歸納起來(lái)至少有十大風(fēng)俗,分別是:“食糯”、“縱飲”、“做牙”、“掃塵”、“糊窗”、“臘味”、“趕婚”、“趁墟”、“洗浴”、“貼年紅”等。

“食糯”,就是大寒節(jié)氣這天,古人流行吃糯米制作的食物。

“縱飲”,指放開(kāi)宴樂(lè),縱情飲酒。東漢蔡邕著作《獨(dú)斷》收錄有:“臘者,歲終大祭,縱吏人宴飲也”。

“除塵”,又稱“除陳”、“打塵”,就是大掃除:“家家刷墻,掃除不祥”,把窮運(yùn)掃除掉;反之,“臘月不除塵,來(lái)年招瘟神。”除塵一般放在臘月二十三、二十四進(jìn)行,即“祭灶”日,除塵時(shí)要忌言語(yǔ),講究“悶聲發(fā)財(cái)”。

“糊窗”,就是用新紙裱糊窗戶,“糊窗戶,換吉祥。”為了美觀,有的人家會(huì)剪一些吉祥圖案貼在窗戶上,故又稱“貼窗花”,一般放在臘月二十五進(jìn)行。

“臘味”,“臘”的本義是“干肉”,亦指肉類食物的處理方法,把肉類以鹽或醬腌漬后,再放于通風(fēng)處風(fēng)干。關(guān)于“臘”,在《周易》與《周禮》中有“肉甫”和“臘味”的記載。這時(shí)節(jié)的天氣少雨干燥,吹西北季候風(fēng),肉類不易變質(zhì)且蚊蟲(chóng)不多,最適合風(fēng)干制作臘味,故有“臘月”、“臘冬”等別稱。小寒、大寒所在的歲末十二月有多種稱呼,其中最為熟知的當(dāng)屬“臘月”這一別稱。臘月已近年,民間有在臘月為過(guò)年臘制年肴的習(xí)俗活動(dòng)。

“趕婚”,古說(shuō)臘月底諸神上天“匯報(bào)一年工作情況”去了,這時(shí)的人間百無(wú)禁忌,趕在這時(shí)婚娶不用挑日子,又是農(nóng)閑,所以舊時(shí)民間景象是“歲晏鄉(xiāng)村嫁娶忙”。

“趁墟”,購(gòu)買日常用品,置辦年貨。墟期按約定俗成,分一四七、二五八、三六九日。除十號(hào)外,天天都是墟日。舊時(shí)每逢墟日,無(wú)論是彎彎曲曲的小路,或是平整寬闊的大道,趁墟的人流絡(luò)澤不絕。

“洗浴”,與“除塵”有相同用意,是搞好個(gè)人衛(wèi)生,寓意洗去一年煩惱和晦氣。所以年底再忙也得理個(gè)發(fā)、沖個(gè)涼,即老話所說(shuō)的“有錢冇錢,洗凈過(guò)年”。

“貼年紅”,即是貼春聯(lián)、門神、橫批、年畫(huà)、福字、窗花等的統(tǒng)稱,因這些是過(guò)年時(shí)貼的紅色喜慶元素,所以稱為貼年紅。貼年紅是傳統(tǒng)過(guò)年習(xí)俗,增添喜慶的節(jié)日氣氛,并寄予著人們對(duì)新年、新春和新生活的美好期盼。當(dāng)人們?cè)谧约旱募议T口貼年紅的時(shí)候,意味著過(guò)春節(jié)正式拉開(kāi)序幕。

“大寒迎年”的風(fēng)俗還有不少,各地也不盡相同,其中一些風(fēng)俗至今尚存。

其它民俗
尾牙祭:我國(guó)南方一些地方的風(fēng)俗,每到大寒至立春這段時(shí)間,有很多重要的民俗和節(jié)慶,如尾牙祭等。尾牙源自于拜土地公做“牙”的習(xí)俗。做尾牙主要流行于東南沿海,尤其是閩南地區(qū)。土地載萬(wàn)物,又生養(yǎng)萬(wàn)物,長(zhǎng)五谷以養(yǎng)育百姓,此乃人們親土地而奉祀土地的原因。土地神的稱號(hào)眾多,其來(lái)歷與我國(guó)古代農(nóng)耕社會(huì)所祭“天、地、社、稷”中的社、稷之神有關(guān)。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社",按照民間的習(xí)俗,每到播種或收獲的季節(jié),人們都要立社祭祀,祈求或酬報(bào)土地神。所謂二月二(古時(shí)在立春后第五個(gè)戊日)為頭牙,以后每逢初二和十六都要做“牙”,到了年尾十二月十六日正好是尾牙。“做牙”,亦稱“做牙祭”,原本是祭祀土地公公的儀式,俗稱的美餐一頓為“打牙祭”即由此而來(lái)。民間有全家坐一起“食尾牙”的習(xí)俗。現(xiàn)代企業(yè)流行的“年會(huì)”即是尾牙祭的遺俗。

吃臘八粥:臘八節(jié)是流行于我國(guó)北方地區(qū)的重要節(jié)日,這節(jié)日習(xí)俗是吃臘八粥。臘八粥,又稱“七寶五味粥”、“佛粥”、“大家飯”等,是一種由多樣食材熬制而成的粥。宋 吳自牧撰《夢(mèng)粱錄》卷六載:“八日,寺院謂之‘臘八’。大剎寺等俱設(shè)五味粥,名曰‘臘八粥’。臘八這天喝臘八粥這一習(xí)俗的來(lái)歷和佛陀成佛有關(guān),清代蘇州文人李福詩(shī)云:“臘月八日粥,傳自梵王國(guó),七寶美調(diào)和,五味香糝入。在我國(guó)北方,有 “小孩小孩你別饞,過(guò)了臘八就是年”之說(shuō),過(guò)臘八意味著拉開(kāi)了過(guò)年的序幕。

節(jié)氣飲食
大寒節(jié)氣,這時(shí)寒潮南下頻繁,是一年中的寒冷時(shí)期,風(fēng)大,低溫。在廿四節(jié)氣中,大寒是極冷的一個(gè)節(jié)氣,民諺有云:“小寒大寒,無(wú)風(fēng)自寒。”因大寒與立春相交接,在飲食上也順應(yīng)季節(jié)的變化。在一些地方民間有大寒吃糯米飯的習(xí)俗。糯米味甘、性溫,食之具有御寒滋補(bǔ)功效。也有一些地方有打年糕、做糍粑的習(xí)俗。年糕是過(guò)年的常備的食品,流行于南方各地。糍粑,是用糯米蒸熟搗爛后所制成的一種食品,多在貴州、重慶、四川、湖北等地區(qū)流行。

節(jié)氣養(yǎng)生
冬天三個(gè)月是生機(jī)潛伏、萬(wàn)物蟄藏的時(shí)令,此時(shí)人體的陰陽(yáng)消長(zhǎng)代謝也處于相當(dāng)緩慢的時(shí)候。大寒是冬季六節(jié)氣之一,此時(shí)天氣寒冷已極。大寒的養(yǎng)生,要著眼于“藏”。《呂氏春秋·盡數(shù)》提到:“天生陰陽(yáng)寒暑燥濕,四時(shí)之化,萬(wàn)物之變,莫不為利,莫不為害。圣人察陰陽(yáng)之宜,辯萬(wàn)物之利,以便生,故精神安乎形,而壽長(zhǎng)焉。”就是說(shuō)順應(yīng)自然規(guī)律并非被動(dòng)的適應(yīng),而是采取積極主動(dòng)的態(tài)度,首先要掌握自然界變化的規(guī)律,以其防御外邪的侵襲。

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