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| 1799年5月20日法國著名作家巴爾扎克誕辰 |
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歷史上的今天
欄目：重大事件
發(fā)布時間：2021-04-09 11:46
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1799年5月20日發(fā)生的重大事件：
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摘要：1799年5月20日(農(nóng)歷1799年4月20日)，法國著名作家巴爾扎克誕辰。
奧諾雷·德·巴爾扎克(1799年5月20日-1850年8月18日)，被稱為“現(xiàn)代法國小說之父”。巴爾扎克出生于一個法國大革命后致富的資產(chǎn)階級家庭，由于他的父母婚后的生活并不美滿，所以在巴爾扎克還沒有滿月時便送給了乳母寄養(yǎng)，只有在禮拜天才能與家人團(tuán)聚。巴爾扎克排行老大，其后…
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1799年5月20日(農(nóng)歷1799年4月20日)，法國著名作家巴爾扎克誕辰。
奧諾雷·德·巴爾扎克(1799年5月20日-1850年8月18日)，被稱為“現(xiàn)代法國小說之父”。巴爾扎克出生于一個法國大革命后致富的資產(chǎn)階級家庭，由于他的父母婚后的生活并不美滿，所以在巴爾扎克還沒有滿月時便送給了乳母寄養(yǎng)，只有在禮拜天才能與家人團(tuán)聚。巴爾扎克排行老大，其后還有弟妹三人。但因為長期在乳母家寄養(yǎng)，所以他的童年既沒有得到父母的愛撫，也沒有得到多少歡樂。他曾在后來的回憶中說到：“這是任何人命運(yùn)中所不曾遭受到的最可怕的童年。”
1816年11月，巴爾扎克考入大學(xué)法律系。法科學(xué)校畢業(yè)后，他拒絕了家庭為他選擇的受人尊敬的法律職業(yè)，而立志當(dāng)文學(xué)家。為了獲得獨(dú)立生活和從事創(chuàng)作的物質(zhì)保障，他曾試筆并插足商業(yè)，從事出版印刷業(yè)，但都以破產(chǎn)告終。這一切都為他認(rèn)識社會、描寫社會提供了極為珍貴的第一手材料。他不斷追求和探索，對哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史、自然科學(xué)、神學(xué)等領(lǐng)域進(jìn)行了深入研究，積累了極為廣博的知識。巴爾扎克讀大學(xué)期間，父母為了讓他盡早熟悉未來職業(yè)，曾先后安排他在一位訴訟代理人和一位公證人的事務(wù)所見習(xí)。幾年的見習(xí)生活讓他受益匪淺，非但熟悉了民事訴訟程序，還從這個法律窗口窺見了巴黎社會的種種奧秘，看到了繁榮景象下的罪惡，為未來的創(chuàng)作積累大量素材。
1819年1月，巴爾扎克從法學(xué)院畢業(yè)，但也是同年，他拒絕了家人為他安排的公證人事務(wù)所的職位，而堅持要走毫無生活保障的文學(xué)道路。為了向父母證明自己的文學(xué)天賦，他幾乎足不出戶的奮戰(zhàn)一年，完成了處女作詩劇《克倫威爾》。然而結(jié)果卻令自己大失所望。法蘭西學(xué)院的一位院士看過劇后表示：“這位作者隨便干什么都可以，就是不要搞文學(xué)。”為了擺脫經(jīng)濟(jì)上對父母的依賴，巴爾扎克曾以各種筆名為書商炮制和撰寫流行小說，以維持生計。當(dāng)然，這些純粹以賺錢為目的的商業(yè)性作品不會給他帶來所期待的榮譽(yù)，后來他甚至否認(rèn)這些作品出自他的手筆。隨后，為了給自己的嚴(yán)肅創(chuàng)作尋求穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源，他決定暫時棄文從商。
1822年正當(dāng)巴爾扎克倍受冷遇，痛苦絕望的時刻，結(jié)識了貝爾尼夫人。貝爾尼夫人的母親曾是王后的侍女，對宮廷的生活，交際的秘密和婦女的命運(yùn)十分熟悉。貝爾尼夫人比巴爾扎克大22歲，具有完美的嬌柔感，高雅的談吐，沁人肺腑的同情心，以及慈祥的母愛。這一切深深吸引著巴爾扎克，使巴爾扎克感受到從小沒有領(lǐng)略過的母愛般的溫情。她對他的一生產(chǎn)生了重大的影響。巴爾扎克把她稱為他的母親、朋友、家屬、伴侶和顧問。
從1825年開始，先后嘗試過出版業(yè)，開辦過印刷廠、鑄字廠，每次都以失敗告終。四年的商海沉浮，讓他嘗夠了破產(chǎn)、倒閉、清理、負(fù)債的苦楚。最后，母親出面替他還債。走投無路的巴爾扎克只好放棄，重新進(jìn)入文學(xué)創(chuàng)作。生活中的一切挫折都在他的筆下轉(zhuǎn)化為成功的創(chuàng)作素材。這時巴爾扎克決定要在文學(xué)上取得轟轟烈烈的成就。他在書房里放置了一座拿破侖塑像，在塑像的劍鞘上刻下字句：“他用劍未完成的事業(yè)，我要用筆完成!”
1829年，巴爾扎克完成長篇小說《朱安黨人》。歷史小說《朱安黨人》是巴爾扎克用真名發(fā)表的第一部作品，描述1800年法國布列塔尼在保皇黨煽動下發(fā)生的反對共和國政府的暴動。作者賦予英勇的共和國軍人以應(yīng)有的光彩，但也大大美化了朱安黨首領(lǐng)孟多蘭侯爵，表現(xiàn)出他當(dāng)時對貴族的同情。
為了寫這部小說，他曾細(xì)心研究有關(guān)暴動的歷史文獻(xiàn)，親自去布列塔尼調(diào)查山川形勢和農(nóng)民生活，訪問暴動的目擊者和參加者，還從友人柏爾里公爵夫人那里收集許多關(guān)于朱安黨人的掌故。從寫神怪小說過渡到寫歷史小說，是巴爾扎克走向批判現(xiàn)實(shí)主義的第一個重要步驟。他在《朱安黨人》中描寫的不是古代歷史，而是屬于當(dāng)代社會生活范疇的重要事件。著重反映當(dāng)代社會生活，正是巴爾扎克日后所寫的《人間喜劇》的一個特點(diǎn)。
從1829年寫《朱安黨人》起，巴爾扎克的創(chuàng)作開始進(jìn)入成熟時期，即《人間喜劇》時期(1829-1848)。在三、四十年代，他除致力于文藝創(chuàng)作以外，還出入巴黎上流社會的沙龍，為幾種報刊撰稿，他接觸的生活面非常廣泛。1831年出版的《驢皮記》使他聲名大震。1834年，完成對《高老頭》的著作，這也是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。他要使自己成為文學(xué)事業(yè)上的拿破侖，在30至40年代以驚人的毅力創(chuàng)作了大量作品，一生創(chuàng)作甚豐，寫出了91部小說，塑造了兩千四百七十二個栩栩如生的人物形象，合稱《人間喜劇》。《人間喜劇》被譽(yù)為“資本主義社會的百科全書”。
1850年3月14日，德·韓斯迦夫人以憐憫之心愿意滿足巴爾扎克長達(dá)十幾年的愿望。在烏克蘭的別爾基切夫市的圣·巴巴拉天主教堂，他們舉行了婚禮。除了新婚夫婦，只有兩位證婚人和一位神甫出席。一個多月后，他們啟程回法國。這次旅程對病入膏肓的巴爾扎克是災(zāi)難性的。當(dāng)他們終于回到巴爾扎克精心布置的愛巢時，他已經(jīng)無法再踏上臺階，死神的腳步已經(jīng)越來越逼近了。在他最后的日子里，維克多·雨果時常來看望他，巴爾扎克對老朋友抱怨說他無法完成《人間喜劇》了。1850年8月18日夜11時30分，巴爾扎克帶著沒有完成《人間喜劇》的遺憾離開了人世。
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