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二十四節(jié)氣由來和含義 |
歷史上的今天
欄目:24節(jié)氣
發(fā)表時間:2021-02-07
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摘要:1、來歷
二十四節(jié)氣是中國先秦時期開始訂立、漢代完全確立的用來指導(dǎo)農(nóng)事的補充歷法,是通過觀察太陽周年運動,認(rèn)知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系。
它把太陽周年運動軌跡劃分為24等份,每一等份為一個節(jié)氣,始于立春,終于大寒,周而復(fù)始,既是歷代官府頒布的時間準(zhǔn)繩,也是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針,日常生活中人們預(yù)知冷暖雪雨的指南針,是漢族…
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1、來歷
二十四節(jié)氣是中國先秦時期開始訂立、漢代完全確立的用來指導(dǎo)農(nóng)事的補充歷法,是通過觀察太陽周年運動,認(rèn)知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系。
它把太陽周年運動軌跡劃分為24等份,每一等份為一個節(jié)氣,始于立春,終于大寒,周而復(fù)始,既是歷代官府頒布的時間準(zhǔn)繩,也是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針,日常生活中人們預(yù)知冷暖雪雨的指南針,是漢族勞動人民長期經(jīng)驗的積累成果和智慧的結(jié)晶。
中國古代利用土圭實測日晷,將每年日影最長定為“日至”(又稱日長至、長至、冬至),日影最短為“日短至”(又稱短至、夏至)。在春秋兩季各有一天的晝夜時間長短相等,便定為“春分”和“秋分”。在商朝時只有四個節(jié)氣,到了周朝時發(fā)展到了八個,到秦漢年間,二十四節(jié)氣已完全確立。公元前104年,由鄧平等制定的《太初歷》,正式把二十四節(jié)氣訂于歷法,明確了二十四節(jié)氣的天文位置。
二十四節(jié)氣名稱首見于西漢《淮南子·天文訓(xùn)》,《史記·太史公自序》的“論六家要旨”中也有提到陰陽、四時、八位、十二度、二十四節(jié)氣等概念。漢武帝時,落下閎將節(jié)氣編入《太初歷》之中,并規(guī)定無中氣之月,定為上月的閏月。
二十四節(jié)氣(24 solar terms)是指中國農(nóng)歷中表示季節(jié)變遷的24個特定節(jié)令,是根據(jù)地球在黃道(即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道)上的位置變化而制定的,每一個分別相應(yīng)于地球在黃道上每運動15°所到達(dá)的一定位置。
2、意義
二十四節(jié)氣既是歷代官府頒布的時間準(zhǔn)繩,也是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針,日常生活中人們預(yù)知冷暖雪雨的指南針。二十四節(jié)氣較準(zhǔn)確反映了季節(jié)的變化并用于指導(dǎo)農(nóng)事活動,影響著千家萬戶的衣食住行。二十四節(jié)氣科學(xué)地揭示了天文氣象變化的規(guī)律。
二十四節(jié)氣將天文、農(nóng)事、物候和民俗實現(xiàn)了巧妙的結(jié)合,衍生了大量與之相關(guān)的歲時節(jié)令文化,成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”,正式被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
2016年11月30日,在埃塞俄比亞召開的聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第11屆常會經(jīng)過審議,批準(zhǔn)中國申報的“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
我國對二十四節(jié)氣的保護有一個過程。2006年,農(nóng)歷二十四節(jié)氣被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄,2011年和2014年,九華立春祭、班春勸農(nóng)、石阡說春、三門祭冬、壯族霜降節(jié)、苗族趕秋、安仁趕分社等又被列入該遺產(chǎn)項目的擴展名錄。
二十四節(jié)氣被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,體現(xiàn)了國際社會對保護傳統(tǒng)知識與實踐類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視,也意味著對這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的認(rèn)可和對中國承擔(dān)保護職責(zé)的信任。這就要求我國動員各種社會力量,采取更加有組織、有計劃的保護措施,積極推動二十四節(jié)氣的保護工作。
二十四節(jié)氣本來是大眾的生產(chǎn)生活日用文化,“古人立國,以測天為急……察懸象之運行,示人民以法守”。二十四節(jié)氣是古人通過觀察太陽周年運動,認(rèn)知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系和社會實踐。由于它相當(dāng)準(zhǔn)確地反映了時令、氣候、物候在一年中的變化及其相互關(guān)系,自秦漢時代定型之后,2000年來就一直在國計民生中發(fā)揮著十分重要的作用。
二十四節(jié)氣既是國家行政的時間準(zhǔn)繩,也是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針、日常生活的風(fēng)向標(biāo),而其中蘊含的尊重自然、效法自然、愛護自然、利用自然、扶助自然的天人合一思想,更是中國文化的精髓,在全球生態(tài)環(huán)境日益惡化、可持續(xù)發(fā)展遭遇危機的當(dāng)下,凸顯出普遍意義和共享價值。
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